2010. december 18., szombat
Újabb jegyzet
Jegyzet
2010. december 17., péntek
Sztingiről
De addig : Neki szót kell fogadnia a gazdinak. nem gazdi volt, nem így mondtuk, a férjemet így hívtuk : "a gazda". Megjött a gazda, lemész a gazdával. És értette. Hogy most más. Hogy majd egyszer jövök. Lassan lassan magára kényszerítette, a dolgot, ha gazda hív, menni kell. Volt, hogy negyedóráig kellett hívogatni, hogy elbújt a lakás legtávolabbi zugába, de aztán nagy nehezen lementek ,öt percre. Mit mondjak, tudtam mindezt, mert elmesélte a férjem, a kisebbik fiam.Tudtam, hogy ez lesz, nem is szerették levinni, mert nem ismerték, és szerintük Sztingi el van rontva. Nem . Ez a fajta, családon belül is, választ. És megérzi, különös érzékkel, megérzi a szeretetet. És szemérmes. És makacs. Ugyanakkor, kedves ahoz akit szeret, minden körülmények között megvédi, és boldog, igen, boldog, ha a szeretett lénnyel lehet. Nehezen, de hazakerültem. Nem írom le, azt a boldog szeretetet, amivel fogadott, egyszerűen nem mozdult mellölem. És utána jöttek a kezelések. Minden ment simán, de fárasztó is volt, és érdekes mód, a kutyám ezt megérezte. Nem akart órákig csatangolni, ha elöre is ment, egy pár lépés után hátra nézett és megvárt. Innentől kellemetlen tulajdonsága lett, az engem való védés. Már messziről megérzett valamit. Biztos hogy a közelgő járókelőben, valamiféle negatív kisugárzást tapasztalt, fogott, különleges antennáival, és már amikor láttam, hogy a szőr emelkedik a gerincén hívtam magamhoz. Jó kutya volt. Egyetlen szóra, vagy füttyentésre jött is vissza, és hiába fogtam, míg elhaladt melletünk az ominozus egyén, végig morgot, ez a jobbik eset, de volt ,hogy meg is ugatta. Pedig nem volt ugatós. Egyedül a gördeszka, ami halálra idegesítette, de a probléma mégsem ez volt, hanem a barátságtalansága, az idegenekkel.
Én talán még örültem is neki. Lám milyen őszintén szerető kutyám van. Nem holmi mindenkit nyaldosó, mindenkinek keveskedő, öleb, hanem egy öntudatos karakán egyéniség. Igen ám, de olyan aranyos volt, hatalmas fekete szeme,bozontos szakálla, kedves alkata, hogy bizony sok kutyát szerető ember, már nyúlt is volna simogatni. Bár kutyás berkekben köztudott, hogy illik megkérdezni a gazdát ilyenkor, hogy szabad- e, nem azért mert beképzeltség, van a gazdában, hanem pontosan az olyan esetek miatt, mint a mi esetünk volt. Sztingi az idegen kezet kapásból kapta le, nem harapott ő csak jelzett, hogy "hagyj békén, nem barátkozom".S valóban nem barátkozott. Voltak barátnőim, akiket gyakran látott, voltak kutyasétáltató társak, akikkel sokszor találkoztunk, türelmesen kivárta a beszélgetés végét, de soha nem barátkozott.Sokszor adott erőt! Amikor megsimogattam, vagy éppen csak egy kis kényeztetés kapcsán mellettem kuporgott, csak nézett, én beszéltem, és ő hallgatott. Lehet tán, hogy én emelem piedesztára őt ?Nem, nem hiszem. Ő tényleg ilyen volt. Látom most, más ebtartókat, annyira szólnék, hogy nem, nem így kell, de hogyan is szólhatnék én, más nevelési módszereibe?Sosem volt beteg. Ill. volt, amikor zabálógörcsöt kapott, mert a mindene volt a kaja. Pedig nagyon vigyáztunk arra, hogy ne egyen sokat, de mégis mindenki megjegyezte, hogy jó a husikája. No ne gondolják azt ,hogy kövér volt, de nem látszottak ki a bordái. No és egy, egy kisebb gyomorrontás is megviselte. Nagyon. Olyankor ápolni kellett. Kikérte magának, csak feküdt, és vizes borogatást kapott a hasára, jó ok volt ez, egy kis plusz kényeztetésnek. S nagyon gyorsan, elteltek az évek. Észre sem vettem. Kirándultunk gyakran, fürödni vittük, tóhoz, de a esti séta ill. játék, az tabu volt. Hát még nyáron. Felmentünk egy közeli rétre, odacsengettünk a barátnőmnek, jött ő is, érdekes mód, őt nagyon szerette Sztingi, még vendégségben is voltunk nála, és csak labdázni játszani, menni, ez volt a mi edzésünk. Úgy hiszem talán neki is köszönhetem azt ,hogy most itt vagyok és róla írok. Ha ő nincs, teljesen másképp fogom fel a betegségem, nincs akit vinni kell, ha törik, ha szakad, ha rosszul vagyok, ha nem.,amikor előjött amikor hazaértem, és beléptem az ajtón, az örömének örültem, és kedvesen halmozott el kedves labdáival. Aztán tövig mászott a szatyromba, hátha előkerül valami neki is.
2010. december 4., szombat
Két magzat beszélget
Mondd, te hiszel a születés utáni életben? -
Persze. A születés után jön azélet. Talán azért vagyunk itt, hogy felkészüljünk arra, ami ezután következik.-
Lárifári! A születés után nincs semmi. Onnan még senki nem tért vissza!
S különben is, hogy nézne ki?-
Azt pontosan én sem tudom,de úgy érzem, hogy ott mindenhol fények vannak...S talán a saját lábunkon fogunk járni, a saját szánkkal eszünk.-
Ez már végképp ostobaság! Járni nem lehet, s méghogy szájjal enni! Hát nem látod a köldökzsinórt? S ha már itt tartunk:gondolkodj el egy picit: azért nem lehetséges a születés utáni élet, mert a köldökzsinór túl rövid.-
Igen, de szerintem valami biztosan lesz ,épp csak máshogy, mint amit itt életnek nevezünk!-
Ostoba vagy! A születéssel az élet véget ér,és kész!-
Figyelj, nem tudom pontosan mi lesz, de majd a Mama segít nekünk....-
A Mama?Te hiszel a Mamában?-
Igen.-
Ne nevettesd ki magad! Láttad már valahol? Egyáltalán látta már valaki?-
Nem mert itt van körülöttünk. Benne élünk.S bizony neki köszönhetjük, hogy vagyunk -
No most már hagyjál békén ezekkel az ostobaságokkal, jó? Majd akkor hiszem a Mamát ha látom!-
Látni most nem tudod, de ha elcsendesedsz, hallhatod az énekét, érezheted a szeretetét.Ha elcsendesedsz, érezni fogod a simogatását, érezni fogod óvó kezét!
2010. november 29., hétfő
Utazás
A magunk tartalmas világának megteremtése."A világjárás művészete: rátalálni a helyes útra" - irja Reinhold Messner a világhírű alpinista avagy " határtúllépő " - majd részletezi is:"... aki állandóan azt kérdi, merre menjen, sose tanul meg új utakat keresni. Honnan tudná az ember, hogy melyik a saját útja, ha csak járt utakon jár?...Valamely életforma értéke az ember belső megújulási készségén mérhető le: a tartalmasságán, a közérzetén."
2010. november 28., vasárnap
Fájdalom
Ma is érzem a nehéz bársonyszönyeg, és könyvek illatát, és intésére, hogy csendben legyek amíg ő választ. Nagy nehéz jogi könyvek voltak, akkor végezte az egyetemet.S aztán a megérdemelt jutalom, választhattam az akkor oly divatos "menő" diafilmek közül, és leadta a már megnézetteket.Nagyon szigorú ember volt. Annak kellett lennie, hogy életünk nyugodt mederben follyon, hisz anyánk, néha oly gyenge volt, hogy szinte egy harmadik gyemeknek számított.Valóban rossz gyerek voltam? Vagy csak az ő mércéje szerint? Tény hogy sokat büntetett. De tán ezt is kösszönöm kéne, mert ha akkor nem tanulom meg, hogy az élet kemény is tud lenni, ma semmi nem vagyok.Tiniként, majd fiatal felnőttként is sokat vitatkoztunk. Vitatkoztunk...... ő szidott én hallgattam, csak magamban mertem mondani a magamét. Nem tudom miért, de tényleg így volt, soha nem mertem visszaszólni . Tán a tisztelet? Vagy félelem a büntetéstől ?Nem tudom, s ma sem tudom megfogalmazni. De tiszteltem, az erejéért, azért mert amiben hitt, bármi történhetett, az meg nem ingott benne soha. Volt magyar baka, hadifogoly, partizán, majd a munkája lett az élete. És felnőtt fejjel doktorált. Felelőséggel teli munkája mellett tanult, éveket, hónapokat, éjszakákat, s ha én nem is, de majdan született húgom, felhőtlen homlokot rajzolt, állandóan gondokkal teli fejére. Mert mint mondtam az élete volt a munkája. S amikor egy élet munkáját veszni látta, hátat fordított mindennek, és már csak a családjának élt. Hazudok, szépíteni akarom az általam vélt igazságot, de nem a családjának élt, hanem magának. Mert szerinte az élet az tisztesség, s az általa vélt tisztesség az élet. Szerette ha úgy történnek a dolgok ahogy ő akarja. Sok mindent meg is tett ezért. Mondhatom azt ,hogy sokszor ittam meg ennek a levét, de soha nem vitatkoztam vele. Bármennyire különböztünk, annyira hasonlítottunk egymásra. Mindketten védtük a magunk által igaznak hitt valóságot. A különbség csak az volt, hogy ő elmondta a magáét, én nem. De őt ez nem is érdekelte, mert igazság csak egy volt, s az az övé.Tiszteltem ezért. Hogy szerettem-e? Igen nagyon szerettem. Gyermekként, mert szép ember volt, fontos ember volt,bátor, és erős volt, az én apám. Volt amikor iszonyúan büszke voltam rá. Ő volt a fontos ember, és én jártam úgy, mint egy kiskakas. S aztán jött a meg nem értettség, a nézetkülönbségek okozta, perpatvarok, és mégis szerettem, mert valahol mindig felleltem az igazságot, a féltést,és kitartást. És szerettem ahogy szeretett.A testvéreit, a családját. Mintha egy titkolni való dolog volna, soha ki nem mondta, de oly szeretetteljes tisztelettel bánt a testvéreivel, hogy más talán senki, soha. Példa a mai napig elöttem, ahogy nővéreit, bátyját védte, oltalmazta, hiszen ő a legkisebb gyermek ért el az életben annyit ,hogy ő lett testvérei oltalmazója. Ha testvérek szeretetéről esik szó, mindig az ők egymás iránti szeretetük a mérce, amely oly ritka, hogy talán nincs is olyan több. És anyám, ó anyám. Ha tudnád odafönt, hogy mit meg nem tett érted.Igen azt is tudom, hogy te mit adtál cserébe, de talán ennek így kellett lennie. Adok, kapok. Egy szerelem csak így marad élve. Anyám halálakor döbbenten találgattunk. Szenvedett mint egy elveszett kutya, értelmetlenné vált egy időre minden, s mint ,ezt is elintézte magában, magával. Csak egyedül, tudtunk nélkül járt ki a sírhoz, egy szál vörös rózsával. Tán még sirdogált is egy kicsit. De csak úgy, hogy senki ne lássa. Aztán lassan feléledt, egymás után jöttek a dédunokák, és ismét büszke lett és erős, s újra indult az élet. Jó volt. Jó volt ,hogy tudtuk, hogy van, hogy bármikor mehetünk hozzá, hogy felhívott vérig sértődve, ha nem jelentkeztünk két napig, felháborodott a mai dolgokon, nem is felháborodott, hisz nem is tudott már sok változásról, mert egyszerűen nem is érdekelte. Csak meglepődött amikor a változások őt is utolérték, mondta, a magáét, felháborodott, a "csirkefogókon". Miért kellett ezt tenni velünk? Miért betegedtél meg? Miért nem érezted,hogy mennyire kellesz, ha senkinek hát nekem! és a másik lányodnak! Miért nem tudtál még várni, csak egy kicsit, minden jó lett volna, miért kellett föladnod? Tudom, és megértelek. Fájt, hogy nem segítenek! Hogy csak egy voltál a sok beteg öregember közül, az orvosok számára! Felháborított a lelketlenségük, az oda nem figyelésük, a közönyük. Megsértődtél, s már akkor úgy gondoltad nem számít tovább az egész. De mi itt voltunk! Mi féltettünk! Mi akartuk,hogy légy még velünk! Hiába, most is neked lett igazad, és úgy lett, ahogy te akartad!A fájdalom, hogy nem vagy itt,húsba markoló. Egyedűl vagyok, és látom tehetetlen tested, amint lökik, vonszolják, az én erős apámat, igen igazad van, ne csinálják ezt,már veled.A legjobb volt amit tehettél.Elaludtál csendben egy novemberi hajnalon,s kint a fákat kócolva megérkezett a novemberi tél.
2010. november 14., vasárnap
ŐSZI LEVÉL A SZENVEDŐ LELKEKRŐL
nem
2010. november 8., hétfő
Szép szamurájok
Női sorsot éltek - de rálátásuk volt. És éppen azért, mivel tudták, hogy sorsunkat meg kell csinálni, - mert ez egy velünk hozott" isteni küldetés" -, a női sorsszerepükből sohasem akartak kilépni.Akkor sem, ha ez a szerep időtlen idők óta nagyon nehéz, sőt néha megalázó.
Ha egy nő csak nő - nem elég. De az sem elég, ha egy férfi csak férfi. A nemek metafizikáját jól mutatja a közismert Tao szimbólum. A nagy kőrben két ősminőség vonza és taszítja egymást: a fekete jin - nő és a fehér jang - férfi. De mindkettőben benne rejlik külön, külön a másik is: a férfiban a fekete férfi pötty, s a nőben a fehér férfipötty.Külön egyik sem létezik. Külön írni vagy gondolkodni a nőkről annyi, mintha valaki könyvet írna az elektromos áram negatív pólusáról.Könyvet csakis a női sorsról lehet írni, mely történelmi koronként - a szerint, hogy jin -jang örök drámája hogyan áll - mindig más és más.Mi csak a harmónikus Tao képet ismerjük.Valójában -és ez minden válság oka - csúnyán eltorzult. A nemek közti háborúság, a túltengő az egész kört uralni akaró degenerált túlhízott jang, s a falhoz préselt elnyomott, és torz jin lenne, a mi korunk jellegzetes szimbóluma. A több évtizedes férfiuralom torzképe ez. Női sorsot élni manapság két dolgot jelent. Egyrészt, hogy a helyzet tarthatatlan. Lázadni kell ellene, nemcsak azért mert megnyomorító állapot, hanem azért mert az egész földi élet a nő, mint anya különös felelősséget érez - végzetes bajba került. Éppen a régóta tartó férfiuralom mentalitása miatt. Másrészt azonban a győzelem nem a matriarchátus visszaállítását jelenti, -amely a maga idejében szintén megbukott! - hanem a harmónikus jin - jang egyensúlyt, ahol a nő boldogan mer Igazi nő lenni, mert a párja Igazi Férfi. Ez az ideális kép lelkünk mélyén örökké él.Ennek az állapotnak a helyreállítását akarja, öntudatlanul, minden szerelmes, minden férj, és feleség. Mint vágyálom él bennünk, mint illúzió, mint valami aranykori emlékezet. És amikor felébredünk az eszményi álomképből a szánalmas valóságra, látjuk, hogy az egyik nem torzulása, hogyan torzítja el a másikat is, hogy ebben az ölelésből birkózásba fajult hatalmi játszmában, hogyan nyomorítják meg egymást a küzdő felek - ahelyett, hogy boldogok lennének."HA A KETTŐT EGGYÉ TESZITEK, A FÉRFIT ÉS A NŐIT, HOGY A FÉRFI NE LEGYEN FÉRFI, SEM A NŐ NŐ: AKKOR FOGTOK BEMENNI A KIRÁLYSÁGBA."
Ezek Jézus rejtett szavai régi apokrif írásból. A teljes Emberré válás útja. Ha nőnek születtem volna , biztos ,hogy a mai beteg helyzetben, szabadságharcos lettem volna.Fellázadtam volna , nem a férfiuralom, hanem a beteg férfiuralom ellen.Nemcsak magam, hanem mások miatt is, mert nyilvánvaló, hogy az eltorzult jang szellemiség, nemcsak a normális párkapcsolatra képtelen, hanem - mivel uralja a világot - ma már nyilvánvaló, hogy az életet a szakadékba viszi. Sokat beszélgettem erről anyámmal. Ő mesélt arról, hogy az ilyen lázadás nem lehetetlen. Egy nő bármit tud csinálni magából. Férfibb tud lenni a férfinél.Tud műveket alkotni, feltalálni, kamiont, országot, pártot, vagy multinacionális vállalatot vezetni. Lehet miniszterelnök, karmester, bármiféle mozgalom irányítója. A baj ott van ,hogy mivel a világot a férfiszellem a torz jang ereje irányítja, a nő ha hatalomhoz jut, kénytelen férfieszközökkel élni. Nem tudja a bölcs és szeretetteljes jin - energiákat tetteibe belevinni. Már attól, hogy kiáll a fénybe, jang szerepet vállal. A női bölcsesség nem szereti a mozgalmakat, a pártharcokat, a könyörtelen üzleti csatákat, nem szereti a karriert, a könyörtelen törtetést, az önreklámozást. Még a jó ügy érdekében sem. Sok nő megteszi, de azon az áron,hogy a nőiségét elveszti. Nem külsőleg - belsőleg. Az ilyen nőkre mondta anyám: -az a bajuk, hogy nagyon"vannak". Egy nő is tud szamuráj lenni. Szép szamuráj is. Erős, bátor,kívánatos, okos, győztes, szexepiles szamuráj.CSAK AKKOR MÁR NEM NŐ.
AHOGY A FÉRFI LÁT
2010. november 2., kedd
A megbocsátás napja
2010. október 17., vasárnap
Szeretkezés
"A szeretkezésről fogunk beszélni. A szeretkezés a test nyelvén elbeszélt isteni szeretet. Az ölelésben és a kéjben megnyilvánuló egységélmény. A magyar"szeretkezés" jó szó, hiszen az ember minden rétege szeretni akar: a teste is, a lelke is, a szelleme is. Az ujja hegye is, ha tapint, az orra is, ha illatot érez, a nemi szerve is, ami a kettétépett isteni erők teremtő misztériumát rejti magában. A két nemi szerv, nemcsak vérrel teli húsdarab,hanem szimbólum is: itt vagyunk kettészakítva hímmé és nősténnyé. Mindenki érzi, micsoda titokhely ez, önmagán és a másikon is. Egymást keressük a finomabb rezgések nyelvén, az idegek nyelvén, a sejtek nyelvén.A csók misztériuma,hogy a szánk ilyenkor nem beszél, de némán összeforr: testünk "legintellektuálisabb " szervéről, a szájról, és a nyelvről kiderül, hogy valódi funkciója nemcsak az információk cseréje, hanem az érzéki szereteté is. Nyelvünkkel és érzékeny idegekkel befont ajkunkkal többet lehet üzenni, mint szavakkal. És amikor két test összeforr, nemcsak "testileg érintkezik" hanem két lélek is egymásba rezeg, s a találkozás extázisában azt kérdjük egymástól: hol voltál ennyi ideig? És van egy időtlen csúcspillanat, amikor a két pólus összeér, csattanva fölszikrázik, a széttépettség megszűnik, a férfi nővé válik, a nő férfivá - s mindketten eggyé lesznek úgy, hogy ahogy valaha csak Istenben voltak egyek. Ez az " benned vagyok, s te énbennem" misztériuma, a hústest nyelvén eldadogva. Ez a szeretkezés .A "nemi érintkezés"/ micsoda bárgyú kifejezés!/ minden testi működésünk, vagy ahogy a mai holt nyelven mondani szokás: biológiai funkciónk között a legszentebb . Rítus. Rítus az, ami lentről indul s magasan köt ki. Az ölelés ha teljes, a testi ember által elképzelhető legmélyebb rítus lehet . /Maga a "rítus"szó a csodálatos magyar nyelven szer-tartást jelent.Vagyis azt jelenti: szeretetet tartani. Ugye milyen szép és igaz kifejezés? / Nem véletlen, hogy a teremtő ezt az aktust választotta ki, hogy a Belőle fakadó szellemi szikra testet ölthessen ezen a földön. Azt mondta: ahhoz, hogy új élet jöjjön létre, ha már a két lélek nem képes rá, legalább két léleknek szeretnie kell egymást. A kéj pedig nem egyéb mint a test által tapasztalható legintenzívebb szeretet élmény.Egység az élettan nyelvén. Minden teremtés, még a világ teremtése is a szeretetből fakadt, s ez elmondhatatlan örömmel jár.Ezt az örömöt, a teremtő szeretet örömét éljük át, a kéj formájában. Nincs benne semmi bűn semmi bujaság. Ez a test öröme, melyet akkor élünk át, ha a testünk a maga szintjén, a maga bőrével, húsával, idegzetével, mirigyeivel, és sejtjeivel szeret. A szeretkezést, vagy ahogy a mai holt nyelv nevezi, a "nemi érintkezés" a biblia "megismerésnek" hívja. Valóban a férfi akkor ismeri meg a nő világát, és a nő a férfi világát, ha egymásba hatolnak. Ha odaadják és befogadják egymást - és egy testté lesznek. Amíg ez nem történik meg, nem ismerjük egymást. Megismerni csak akkor tudlak,ha részt veszek benned, ha belülről éllek meg. Ha nemcsak látlak és tudok rólad, de érezlek is, - ha "én" minden idegszálammal megtapasztalom, hogy milyen "te" - nek lenni.Ezt nem lehet kívülről, csakis belülről. A megismerés a "jártam benned- jártál bennem" kölcsönös élménye.Ismerem a titkos utcáidat, lelked és tested rezdüléseit, érzékenységedet, magányodat, vadságodat,vagy félelmedet, hogy mersz - e szeretni egyáltalán.Tudsz - e adni, s elfogadni, most derül ki valójában. Mert amit adsz, azt magadból adod. A titkaidat adod - amit féltesz, amit rejtesz, azt adod, és azt fogadod el tőlem is. Nem is értjük, miért hittük valaha, hogy mi két test vagyunk. Ami az anyag sűrű világában, az történik ilyenkor a lélek finomabb energiaszintjén, és a szellem isteni szférájában is. Ami a testnek élvezet, az a léleknek boldogság, s a szellemnek üdv.A lényeg, az ölelés nem változik, csak az élmény "sűrűsége".- s ezért a testi szeretkezés nem csupán jelképesen utal valami magasabbra, hanem ugyanaz történik lent, mint fönt, a páros tánc minden létszinten ugyanaz.
2010. október 16., szombat
Pasztell
Lábujjhegyen jön el érted,
s pillantván a barna fákra,
gondolsz régi balladákra.
Nappal, - éjjel, így terül szét
fölötted az egyedüllét,
lassan tompa fullatag, vagy
csöndbe merülsz, hallgatag vagy,
nem akar a könny fakadni,
sem a szó könnyen szakadni,
mind nagyobb a néma sejtés
mindig több a mélyre - rejtés,
minden nappal amit élsz,
több amiről nem beszélsz."
Staccato
Amíg csupán lopjuk magunknak egymást
csak lopott holmi lesz, mi rég miénk,
vezekelünk a rég megérdemelt nász
visszaeső kis bűnözőiként.
Akié vagy elvesz naponta tőlem,
s ha néha, visszakaplak egy napig,
megint sután, csak félig ismerősen
puhatolom, felejtett titkaid.
Heteken át, míg várom folytatását
egy-két lopott órának, meglopok minden varázst,mit új találkozás ad,
Mert úgy kezdjük mi egyre újra, hogy
már messze vagy, mikor megérkezel.
Karomba kaplak, s mégsem érlek el.
2010. október 1., péntek
Francois Mauriac- és a viperafészek
Hunyady Sándor- és A vöröslámpás ház
Florence Nightingale- és az önfeláldozás
Henri Rousseau- és a dzsungel
Elfeledett emberek
A következő nagy nevekről van szó: FLORENCE NIGHTINGALE
HUNYADI SÁNDOR
HENRI ROUSSEAU ÉS
FRANCOIS MAURIAC
olvassunk hát róluk!
2010. szeptember 27., hétfő
Beszélgetni jobb mint beszélni
Az ember legnagyobb találmánya. Alkalmas arra, hogy gondolatainkat úgy rejtsük el, mintha közölnénk valamit, de arra is, hogy tényleg szóljunk valakihez.Minden probléma a beszédből származik. Ami kicsúszik az ember száján, visszavonhatatlan.Beszélni hatalom és fegyver. Don Juan képtelen volna a nőket elcsábítani, ha nem olyan ügyesen jártatná a száját.Ha valaki könnyen beszél, és élvezi a vele való uralkodás felelősségét,de a szex nem köti le, az politikus lesz. A beszédnek rejtett célja van, nem is egy. Teli szokott lenni veszélyes csapdákkal, védhetetlen szúrásokkal.Hathat megsemmisítően is.Lehengerlő dumával szemben csakis a hallgatás eredményes. Annyira csak, hogy lassan képes feltartóztatni.Helyettesíteni vagyis legyőzni nem tudja.Társadalom beszéd, vagyis hazugság nélkül nem létezhet. S minden hazugság, beszéd-e, ill. minden beszéd hazugság?Kétlem . Van őszinte beszéd is. A barátok vagy szerelmesek között létrejövő dialógus, a beszéd humanizálása. A jó ami kihozható belőle.A legmagasabb rendű jó! Célja egymás hiteles megtapasztalása, amelyre mindkét fél őszintén törekszik.Voltaképpen a másik valóságában való gyönyörködés és séta, az ilyen beszélgetés célja.Ha ez a cél megvalósul a beszélgetés hallgatásba torkollik.Nem némaság az.Előadódhat, hogy két ember között már nincs szükség szavakra. De nemcsak a szerelmesek beszélgetnek. Beszélgetnek barátok, szomszédok, igazi jó barátok. A lényeg a feleslegesség. Csak a lényeget. Bár néha szükségünk van némi tiszteletkörökre is, hogy célunkat elérjük. Embere teszi. Van aki szereti ha dicsérik. Azt dicsérjük. Bár nem szívesen tesszük, de a társadalmi kötelékek szorítanak. És az udvariasság? Hol marad. Hiszen sokszor az udvariasság késztet beszédre, s nem hinném ,hogy ez csak hazugság lenne. Hiszen jó udvariasnak lenni, s talán érdekel is némelyek mondanivalója. Hisz az írók is beszélnek. Elmondják történeteiket, de nem mondhatják el minden érdeklődőnek, tehát mondandójukat leírják. Akkor a beszéd hazugság? Tovább folytatva, az írók ,mivel történeteik, műveik, nagyrészt kitaláltak ,hazudnak? Nem szórakoztatnak. tehát nem értek egyet alanti íróval, ki a beszédet ledegralálja, mintha egy alantas dolog lenne. Nem az. Kell ,hogy beszéljünk. Egymással, egymásnak, egymásról, s ez az élet. így lesz az élet ismert, izgalmas, elbeszélt megismert. beszéddel adjuk át tudásunkat az utánunk jövőknek. Beszélünk a kisbabánknak. Beszéddel tanítjuk, beszéddel nevelünk, és beszéddel érintkezünk egymással. Tehát szögezzük le: Beszélni jó! őszintén, tiszta szívvel, tiszta akarattal.
2010. szeptember 11., szombat
A hétköznapok asszonyai Magyarországon
2010. augusztus 17., kedd
A bolond ha olvas
Látomások a zenével
A zene a miénk ! egy női magazin írásaiból kiderűlt, nemcsak az írók írnak jól a zenéről, hanem a zenészek is szívesen írnak az irodalomról.
Emlékkönyv nosztalgia
2010. július 31., szombat
"Uram, nézz végig rajtam,Uram láss meg te is engemet. Mindennek vége. Vége"
2010. július 15., csütörtök
Fiatal életek indulója
Hogy lenne enni kevés kenyerünk,
Bús kedvvel, daccal, de dologban voltak,
Az isten se törödött velünk.
De felnőttünk már valahára,
Kik nem tudjuk mi az vígan élni,
És mostan vashittel, jó bátorsággal
Sorsunk akarjuk fölcserélni.
Tudjuk, apánkkal gyávák voltunk,
Nem volt jogunk se, csak igazságunk.
Most nincs, mi megállat az élet- úton,
De ha akad, nyakára hágunk.
Mi vagyunk az Élet fiai,
A küzdelemre fölkent daliák,
Megmozdulunk, hejh, összeroppan akkor
Alattunk ez a régi világ !
2010. július 11., vasárnap
Bánki M. Csaba
Gyógyítás szavakkal
A pszichoterápia nem baráti beszélgetés, és nem vígasztalás. Amikor a pszichiáter beszélget egy emberrel, akkor a másik ember agyában konkrét biokémiai változásokat idéz elő.Teszi ezt azért, hogy visszaadja a szabadságát. Egészség nélkűl ugyanis nincs szabadság.
Csak egészségesen vagyunk szabadok Beszélgetés Bánki M. Csabával az elmék gyógyászával
Évek óta nem láttam. Semmit nem változott.Bánki M Csabán nem fog az idő.
A neves pszichiáter,pszicho farmakológus az egyik legismertebb tudományos ismeretterjesztő hazánkban.
Sl:Sok depressziós, szorongó, pánikbeteg ember él közöttünk?
B:Nem ez a kérdés, hanem az, hogy miért csak ennyi?
Sl:Én is így érzem.Péntek van. a délutáni csúcsban,közel negyven percet araszoltam a büdös, zajos Kerepesi úton./ saját megjegyzés/ csak mindig ennyi baja legyen/Féltem hogy elkésem, és most majd szétszakad a fejem.Egyáltalán mi ezek között a korképek között a különbség?
B:A depressziót és a pánikbetegséget, bár két alapvetően különböző dologról van szó, Hasonló biokémiai alapfolyamatok okozzák.Éppen úgy van ez, mint mondjuk a bacilusoknál.Ugyanaz a mikroorganizmus a tüdőben és a vesében más - más betegséget idéz elő.Ugyanaz a szerotonin, vagy noradrenalin-zavar az egyik emberben depressziós, a másikban pániktüneteket idéz elő.A pánik, azaz a rohamokban jelentkező halálfélelem, a megsemmisülés érzése az agyi hírvivő receptorok túlérzékenységén alapul,és egy olyan katasztrófa reakció, amely katasztrófa nélkül váltódik ki az emberben.Ezért a beteg megpróbálja, szűk korlátok közé szorítani az életét, így a társaságot, utcát, boltot, munkát,utazást elkerülni.Viselkedésterápiával meg lehet a pánikosokat tanítani arra, hogy az amit érez, csak egy pánikroham, és, hogy igazából nincs életveszélyben.
Sl:A gyógyszer és a pszichoterápia ugyanúgy hat?
B:Mindenki tapasztalta már, hogy néhány alattomos kétértelmű mondat elég lehet ahhoz, hogy gyomorgörcsöt, fejfájást, kapjunk tőle.Ugyanígy néhány biztató, megnyugtató szó képes lassítani a pulzust,elernyeszteni az izmokat. A szavak élettani, biológiai változást okoznak az agyunkban, mely változások kémiai üzenetek, és hormonok formájában belső szerveinkhez jutnak el. Ha valakinek elmondok egy viccet, és ő nevet, akkor az agyában, mérhető biokémiai folyamatok zajlanak. Ha azonban azt mondom,hogy halálos beteg és rövidesen meg fog halni,teljesen más kémiai anyagok váltódnak ki.Kiderült, hogy pontosan olyanok, amelyeket a mai gyógyszereinkkel utánozunk. Tehát beszélgetés során úgy hatok a másik emberre, mintha beadtam volna neki valamilyen gyógyszert.
Sl:Talán az elmebetegségek nem is nevezhetőek betegségeknek?
B:Az egészséget, betegséget olykor nem is olyan könnyű definiálni. Freud azt mondta, az nevezhető egészséges embernek, aki képes örülni, alkotni, és szeretni. És tehetnénk hozzá, az aki képes kilépni azokból a statikus állapotokból, amelyek megakadályozzák őt abban,hogy szeressen, örüljön, és alkosson, vagyis mondjuk, ki tud lépni egy rossz házasságból, ott tudja hagyni a munkahelyét,ha az tönkre teszi a kreativitását, és megtalálja életében, azokat a tevékenységeket, amelyek örömet szereznek számára. Amíg erre valaki képes, addig nem beteg. Aki erre átmenetileg képtelen, még az sem biztos ,hogy beteg. A testi, lelki,szellemi egészségért folyamatosan dolgozni kell. Nem lehetünk örökké boldogok.De lehetnek boldog pilanataink.